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​盘点那些从西天灵山出逃的神佛,燃灯古佛徒弟都被如来贬下凡去?

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摘要:盘点那些从西天灵山出逃的神佛,燃灯古佛徒弟都被如来贬下凡去? 文|一鸣惊人录 编辑|一鸣惊人录 盘点那些从西天灵山出逃的神佛,号称“不贪不杀”,“普度众生”的佛门世界究

盘点那些从西天灵山出逃的神佛,燃灯古佛徒弟都被如来贬下凡去?

文|一鸣惊人录

编辑|一鸣惊人录

盘点那些从西天灵山出逃的神佛,号称“不贪不杀”,“普度众生”的佛门世界究竟有多黑暗!

自古西天便有“西方极乐世界”之称,然而事实真的是如此吗?

真正的西牛贺洲究竟是一个怎样的存在,竟然会让各路菩萨都纷纷离去!

第一位 大圣国师王菩萨

在《西游记》的第六十六回中,妖邪假设小雷音,四众皆遭大厄难。

唐僧师徒四人落入黄眉怪的圈套之中,但奈何黄眉怪手中的一件法宝——人种袋太过厉害,让孙悟空也是没有一点办法。

于是孙悟空就去求助各路神仙,最后日值功曹向孙悟空推荐了一位大神,那就是大圣国师王菩萨。

大圣国师王菩萨也是有菩萨之称的,但奇怪的是他的名字却并不在佛教名单之列。

但在《西游记》原著中对大圣国师王菩萨的描写并不多,仅出现过一次。

但事实上,在历史中,这位大圣国师王菩萨也是有原型的,那就是唐代高僧,僧伽。

僧伽原是西域名僧,是何国人,因此俗姓何。

在龙朔初年间由西域入唐,之后便留在大唐传经说道,并自封“狼山大圣”、“泗州大圣”。

也有民间传言说他就是观音菩萨的化身,来到大唐度化万民的,当然这其中多少有些民间色彩,不一定可信。

后来在他南游江淮期间,在当地广施恩德,医病治水,使得一方百姓得以安居乐业。

因此老百姓对这位高僧也是称道有加,并为他筑像立庙,竞相朝拜。

到了唐中宗时期,僧伽就被封为国师,后世为了纪念这位高僧的功德,尊其为“大圣菩萨”。

随着时间流逝,他在民间的传说也逐渐被神化,于是就有了现在的大圣国师王菩萨。

不过这位菩萨仅在现今的江淮地区名声颇高,居住在那里的人们多少会有所了解,其他地域的人可能对他并不是很了解。

而《西游记》的作者吴承恩何许人也?不正好也是淮安人吗,那么他对于大圣国师王菩萨的这个民间传说自然是知道得很清楚。

因此在创作西游记时,便有意将大圣王菩萨这一人物放进了小说中。

从上面的分析我们也可以看到,僧伽从一名普通僧人到最后封圣,都是在大唐本土进行的。

这位菩萨完全是诞生于大唐本土的,因此说他跟灵山关系不大也是有道理的。

在黄眉怪一难中,是日值功曹将大圣国师王菩萨推荐给孙悟空的,而这日值功曹乃是四职功曹之一,属于天界的一位值班天神。

而日值功曹作为天界神仙去推荐他,也说明大圣国师王菩萨已经大有可能是玉帝这边的人了,至少已经不属于灵山体系了。

第二位 地藏王菩萨

相信地藏王菩萨是许多人所熟知的一位菩萨了,他身为菩萨,却久居地府。并立下誓言“地狱不空,誓不成佛”。

以地藏王菩萨的实力与资质,其实早就拥有成佛的条件了,但是他并没有做出这样的选择,只是常年居住在阴暗的地府之中。

其实地藏王菩萨“地狱不空,誓不成佛”这一誓言也是很有说法的。

在《西游记》中描述的灵山,其山脚下群魔乱舞,妖魔横行,动辄杀人屠城,食人血肉。

可见在这灵山之下有多少生灵被残害致死,看看那灵山脚下的狮驼岭三怪,挥手之间便食一城百姓,这不就是佛门带头为恶的充分印证吗!

而地藏王菩萨就是不愿与这样的灵山同流合污了,于是决定自我放逐,去往地府,彻底脱离了灵山体系。

并以自己的方式来普度众生,为过往的罪恶赎罪!

地藏王菩萨在经历无量劫难之前,曾是凡间一婆罗门女。之后她的母亲因为不信三宝佛,于是死后便堕入地狱。

而这三宝佛就是三个佛世界的佛,中央为释迦牟尼佛,左为药师佛,右为阿弥陀佛。

婆罗门女救母

地藏王菩萨前身知道这个消息后,身为婆罗门女,她知道这是母亲必然要经历的因果报应,虽悲痛欲绝,但却无可奈何。

于是她变卖家产,广施恩德,为母亲布施修福。

但这一切并没有改变她的母亲永堕地狱的处境!

就在她内心极度悲痛之时,仿佛听到某种不明声音的指引,这个声音告诉她必须一心坚定自在王如来的名号,她的母亲便可以脱离万劫之苦。

自那之后,婆罗门女一心向佛,至恭至诚,终于在某一天以念佛之力,在其定境中来到了地狱,但却被告知她母亲的魂魄早已在历经后魂飞魄散。

婆罗门女痛声大哭,枉她曾经布施修福,最终却还是落得个如此下场。

虽内心控诉佛门不公,但却无处可投,只想广修佛法,能够在今后凭自己的力量,让人死后能够投生天道,永不受这地狱之苦!

于是便有了“众生度尽,方证菩提。地狱不空,誓不成佛”的大愿。由此可见,地藏王菩萨乃是以大孝大愿成就的果位。

也是因为此,后世记载地藏王菩萨的经书也被人们称为“佛门孝经”!

在《西游记》中,地藏王菩萨出现的回目最让人们熟知的便是真假美猴王那一章节了。

地藏王菩萨让谛听分辨真假猴王,谛听明明能够听出真假,却不明说。

毕竟这是佛道两家之间的争斗关系,跟地藏王菩萨的初心完全悖离。

因此不如保持沉默状态,不支持也不反对,还是让真假悟空前往灵山,由如来自己解决!

第三位 毗蓝婆菩萨

毗蓝婆菩萨出现在蜈蚣精那一回,唐僧被蜈蚣精百眼魔君的枣子茶毒倒,孙悟空也惧怕蜈蚣精肚子上的一百只眼睛。

幸好得到黎山老母化身的烧纸老妇的指点,悟空才找到了毗蓝婆菩萨。

据黎山老母所说,毗蓝婆菩萨自盂兰会之后,便独自归隐紫云山千花洞中,三百年没有出过山。

新版西游毗蓝婆菩萨

可见毗蓝婆菩萨虽然身为菩萨,但却早已脱离灵山,不再与灵山有什么牵扯了。

而且据书中描述,这位女菩萨虽身为佛门中人,却是一身道家装扮。

又进数里看时,见一个女道姑坐在榻上。你看他怎生模样——

头戴五花纳锦帽,身穿一领织金袍。脚踏云尖凤头履,腰系攒丝双穗绦。

面似秋容霜后老,声如春燕社前娇。腹中久谙三乘法,心上常修四谛饶。

悟出空空真正果,炼成了了自逍遥。正是千花洞里佛,毗蓝菩萨姓名高。

黎山老母剧照

而且之前说了,孙悟空是受黎山老母的指引才来找的毗蓝婆菩萨,但黎山老母临走之前却说了一句,

你快去请他,但不可说出是我指教,那圣贤有些多怪人。

黎山老母何许人也,她的地位仅次于女仙之首的西王母。

四圣试禅心

在《西游记》中四圣试禅心那一回,黎山老母就是扮作观音、普贤、文殊三位菩萨的母亲,由此也可见其地位之高,对毗蓝婆虽然谈不上怕,但却让她觉得怪。

这就使得毗蓝婆菩萨的身世更加显得扑朔迷离了。那么毗蓝婆菩萨究竟是何许人也?

毗蓝婆菩萨的前身其实是一名罗刹女,乃是食人肉的恶鬼。

罗刹女

据《法华经》记载,

尔时有罗刹女等,(一)名蓝婆,(二)名毗蓝婆,(三)名曲齿,(四)名华齿,(五)名黑齿,(六)名多发,(七)名无厌足,(八)名持璎珞,(九)名睾帝,(十)名夺一切众生精气。是十罗刹女,与鬼子母并其子及眷属俱诣佛所,同声白佛言,世尊,我等亦欲拥护读诵受持法华经者,除其衰患,若有伺求法师短者,令不得便。

罗刹女壁画

这毗蓝婆便是位居十罗刹女第二位,之后由于主动皈依佛门,受佛点化,最终修成正果。

但由于毗蓝婆菩萨见识了盂兰会上灵山上的黑暗,于是归隐离去,久居紫云山千花洞中。

第四位和第五位 火焰五光佛和华光菩萨

为什么要把这两位放在一起说呢,因为火焰五光佛乃是华光菩萨的师傅。

华光菩萨

在《西游记》原著中,对这两位菩萨只有简短的一句话介绍,当时唐僧师徒已经抵达灵山脚下,见到了一间破落小院,牌匾名为“华光行院”。

于是唐僧就向三位徒弟介绍这位华光菩萨:

华光菩萨是火焰五光佛的徒弟,因剿除毒火鬼王,降了职,化作五显灵官,此间必有庙祝。

就是这么一句话,我们就能看出不少信息。

我们知道《西游记》并不是一部正统的神话传说,他里面的诸多神仙妖魔都是引自其他传说,并做了一定的修改来适应他自己的著作。

而这华光菩萨就是其中一位。据《五显灵官大帝华光天王传》的记载,华光大帝的前身乃是大雷音寺佛前的一盏佛灯。

因常年聆听佛法教诲,领悟大道,遂化形成神。

不过后来烧死烛火鬼,这一行为与佛家慈悲为怀的教义相背驰,于是佛祖降罪,将他贬下凡间,投胎到马耳山娘娘腹中,转世为人。

转世之后,他被人们称为马王爷。马王爷天生就像二郎真君杨戬那般,有三目神通,可以照见三界。

后来,马王爷父亲被误杀,他为了替父报仇,大闹龙宫。一路杀上天,竟想偷走紫薇大帝的金枪。

紫薇大帝

显然最后没有让他得逞,而也正是因为他的贪念,导致他在紫微宫被围困而死。

第二次转世之后,华光再次投胎到炎玄天王家,在这里他潜心修炼,终成神通,于是自号华光天王。

后来为了救母亲,他大闹三界,最终被佛祖降伏,皈依佛门。

但在《西游》第一百回诸佛念诵的名单里面,却并没有华光菩萨的名号。

而且不知道有没有人留意,正统传说里面,华光烧死的是“烛火鬼”,而唐僧口中说的却是“毒火鬼王”。

这里是作者有意修改的,虽只有两字之差,但一毒一王却更能凸显出毒火鬼王的邪恶性质,这也反面衬托了华光菩萨烧死毒火鬼王乃正义之举。

然而结果还是被佛门降罪,贬做凡人。另外在传统神话中还有一处细节,那就是华光菩萨的第一次转生,也就是马王爷。

据《道法会元》中记载,天庭的四大元帅,又被称为四大护法圣人,马赵温关。

四大元帅

这里的“马”正是马天君,也就是华光的第一次转世。

相传马天君有三眼神通,而他这第三只眼,乃是火之精魂所化,因此马王爷也被人们尊称为火神,而南天门的两个哨兵千里眼、顺风耳则正是他的小弟。

马元帅

纵观华光几世经历,第一世乃佛门修道者,第二世转头道家,第三世虽在此皈依佛门,但在吴承恩笔下却将其脱离佛籍,也可见吴承恩在此安排是别有用心的。

上面说完了华光菩萨,我们再来说说华光菩萨的师傅,火焰五光佛。

其实在传统神话中,华光菩萨并没有师傅,至少火焰五光佛不是他师傅。

在《西游记》中却是给他虚构了这样一位师傅出来,这其中又有何用意呢?

在这里我也没找到一些相关记载,那不妨让我们来猜测一下。

在佛门之中,与火焰五光相关的佛祖,而且地位肯定不低,你能想到谁呢?

恐怕也只有燃灯古佛一佛了吧!

而且燃灯佛也与灯有关,虽不是佛灯所化,但在其出生时,身边一切光明如灯,这里着实容易让人将此二位古佛联系起来。

让我们在回归到《西游记》中,燃灯之名在全文之中出现的少之又少,暂时我能找到的也只有三处,堪称是神龙见首不见尾的存在。

而燃灯身为过去佛,如来则为现在佛,二者虽均为三世佛,但却难以在灵山相持,说通俗一点那就是,一山不容二虎。

如果华光是燃灯的徒弟,是过去佛派的门面担当的存在,即便是灭了毒火鬼王,如来也能找到理由将其扫除佛派管理层的。

而燃灯古佛,或者说火焰五光佛也必将受其牵连。

不过最后诸佛念诵的名单里,南无燃灯上古佛的名字赫然便在其中,而且位居第一。

所以以上也仅是一个小小的猜测,各位看官大可不必当真,权当一乐便好。

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