拒绝翻案！贾岛诗句“僧敲月下门”和“僧推月下门”哪一个好？
拒绝翻案！贾岛诗句“僧敲月下门”和“僧推月下门”哪一个好？
据说，狂人李敖曾说过“推”比“敲”好，然后小可发现头条里也有一些文章说“推”比“敲”精准，而且更符合实际情况。
那么，到底应当是用“推”还是“敲”呢？
李敖先生的说法是，和尚要做早课和晚课，半夜三更回到寺里不偷偷爬墙进去，偏要光明正大地敲门，这与明显事实不符。而且也有网友认为唐代寺庙里规定，僧人晚间不许外出。自然夜间乱走是不可能之事。
小可认为，他们的观点是错的！
我们先来看一下全诗，诗名为《题李凝幽居》，全诗如下
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
从逻辑来看，这里面有四个问题！
第一个问题，贾岛当时是和尚么？是！他在做什么？他在云游。而且从19岁就开始游历了，算是一个云游僧人。既然是云游僧人，晚间如何回到自己的寺里去？自然是在附近寺庙挂单或在其它地方住宿，明显的是他去的是朋友李凝的家中留宿。涉及不到违反夜不归宿等寺庙规定的问题。
第二个问题，这个门是哪的门？从诗中看，不是寺门，也不是陌生百姓的家门，而是贾岛朋友李凝的家门。出于尊敬和礼貌，自然是应当先敲门得到屋内主人的允许才能进入，而不是粗俗直接地推门而入，更谈不上偷偷地爬墙过去或者一定及时赶回来才好。
第三个问题，当时的时间究竟是不是晚上，甚至半夜三更，答案是不一定，因为从诗中看，只有一个“月”字，显然，如果是上弦月，那么太阳还没落山月亮就会出来了，取一个中间值，每个月有许多天在18点左右是可以看到月亮的。也就是说，仅凭一个“月”字，就断定是半夜三更时分过于牵强。何况贾岛是访友而不是逃难，哪能在半夜时分去敲别人家的大门呢？
第四个问题是延伸开来的，从诗中看，朋友住的是乡间，而不是长安城，长安城到了申时或未时会关上城门（抛开一段时间全天开放城门以外），哪怕不是长安城，仅仅是小城市，关城门时间也会大抵如此。可既然不是城市，自然涉及不到关城门回不去或者违反僧人晚间不许外出等法规之事。
所以从逻辑上看，他们对于“推”的观点肯定是错的！
再从炼字上看，“敲”为什么比“推”好？
两个字都是通过声音来渲染诗中的意境，但从发音和音色效果上看，这两个字存在明显差别。
推，韵母为UI，音色浊而重，雄而沉，有气势，有力量，比如稼轩“以手推松曰去”，比如李白“玉山自倒非人推”，哪怕是我们日常所用的成语“推门而入”也强调的是直截了当，毫不客气。
敲，韵母为AO，音色清而短，轻而幽，如果再加门环的撞击，那声音更显得空灵和幽远。如苏东坡“又却是，风敲竹”，如赵师秀“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”如成语“敲金击玉”都是形容力量的温柔和声音的轻幽。
这首诗的风格不是雄浑大气，而是悠然清雅，传出吱嘎吱嘎的推门声音岂不大煞风景？
想像一下，月光之下，一个布袍僧人，悄立门前，轻敲数下，那画面有清浅的颜色，有空灵的声音，还有一点寂寂的心情，一定很美。
如果反过来呢！
所以，“敲”比“推”好，至于那些说“推”比敲“好”的，不必当真。
